Храмы Владивостока

На заре своей истории Владивосток и всё Приморье населяли люди самых разных национальностей. Сюда прибывали переселенцы из отдалённых уголков Российской империи — с Украины и Молдавии, из Прибалтики, Польши, Финляндии. Активное участие в освоении Дальнего Востока принимали и граждане иностранных государств: китайцы, корейцы, немцы, французы, англичане и другие. Неудивительно, что конфессиональный состав населения был исключительно разнообразным. Возведение храмов требовало немалых средств и организационных усилий. Поэтому лишь православные, католики и протестанты могли позволить себе строительство капитальных религиозных сооружений в дореволюционный период — многие из них сохранились до наших дней.

Большинство же церквей и храмов Владивостока, появились в последние 25–30 лет — в эпоху возрождения духовной жизни на Дальнем Востоке.

Идея строительства главного кафедрального собора Владивостока возникла ещё в начале XX века. Однако реализовать её помешали череда исторических потрясений: нехватка средств, Русско-японская война, революция и Гражданская война. В советские десятилетия о возведении крупного храма не могло быть и речи. Лишь в 1990-е годы, на волне духовного возрождения и роста числа прихожан, вопрос вновь стал актуальным.

11 мая 2000 года Патриарх Алексий II во время визита в Приморье благословил место для будущего строительства. Работа над проектом, оформление земельных документов и получение разрешений заняли почти десять лет. Архитектурный замысел разработало АО «Дальневосточный научно-исследовательский институт морского флота». Главными авторами выступили архитекторы Александр Котляров и Владимир Чиртик. По благословению митрополита Вениамина (Пушкаря) собор задумывался как самый большой храм Приморья — рассчитанный до 3 000 человек. Его высота — 67 метров, а площадь внутреннего пространства — 846 м².

19 августа 2023 года, в день праздника Преображения Господня, митрополит Владимир совершил малое освящение Спасо-Преображенского собора и первую Божественную литургию в его стенах. Уже завершены основные работы в зале церковных собраний, полностью смонтированы инженерные системы в помещениях музея Приморской митрополии.

История Покровского собора уходит корнями во вторую половину XIX века. Тогда на месте нынешнего Покровского парка находилось первое городское кладбище Владивостока. Сначала здесь построили часовню Преображения Господня, а позже — храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Первый камень заложили в 1900 году, а уже в 1902-м церковь была освящена. В 1923 году кладбище закрыли, а храм передали обновленцам — раскольническому течению в православии. Через несколько лет, в 1929-м, на этом месте решили создать парк культуры и отдыха. Могилы уничтожили, а сам храм — взорвали.

Возрождение святыни началось в 1990-е годы по инициативе горожан. С 1991 года жители собирали пожертвования на восстановление. Новый проект разработали в том же Дальневосточном институте морского флота, а главным архитектором стал Владимир Чиртик. За основу взяли облик дореволюционного храма, но внесли художественные коррективы.

В 2004 году на фундаменте разрушенной церкви заложили памятный камень и мощи священномученика Константина Богородского. Новый Покровский собор, выдержанный в владимиро-суздальском стиле, был завершён в 2007 году.

Успенский храм — самый древний православный храм на территории Приморского края. Его строительство началось 8 июня 1861 года на берегу бухты Золотой Рог. Первая, деревянная церковь была освящена уже через год, но вскоре её пришлось перенести подальше от воды. Прослужила она до 1889 года, когда рядом возвели каменный храм, значительно более вместительный и монументальный.

В 1908 году рядом построили церковно-причтовый дом, единственный, уцелевший в советское время. После десятилетий запустения возрождение храма началось в 1990-е годы. Полностью восстановленный, он был торжественно освящён 15 апреля 2006 года.

Церковь Святого Павла, возведённая в 1907–1909 годах у сопки Орлиное Гнездо, яркий образец северо-немецкой готики. Первый, деревянный храм лютеран стоял на этом же месте. Новый, кирпичный, рассчитанный на 400 прихожан, строился при активной поддержке местных немецких предпринимателей — особенно компании «Кунст и Альберс». Для кладки использовали специальный кирпич с завода Мюллера, привезённый из Германии.

С 1935 по 1997 год сооружение не использовалось по назначению: в разные годы здесь размещались учреждения, включая Музей Тихоокеанского флота. Лишь в 1997 году кирха была возвращена лютеранской общине Дальнего Востока. В том же году Германия включила её в международный список памятников немецкой культуры за рубежом и частично профинансировала реставрацию.

Сегодня церковь Святого Павла — действующий храм, где регулярно проходят богослужения на немецком и русском языках.

Владивостокская Христианская Методистская Церковь, также известная как «Церковь Божьей Мечты», представляет одну из ветвей протестантизма, зародившуюся в Англии XVIII века. Методизм возник как движение за строгое, «методичное» следование евангельским заповедям, отсюда и название. В учении нет разделения на «духовенство» и «мирян» в традиционном понимании: все верующие считаются равными перед Богом, а служители — проповедники и наставники — исполняют свои обязанности не по праву особого сана, а по призванию.

Хотя методизм наиболее распространён в США и Великобритании, его присутствие во Владивостоке — ещё одно свидетельство религиозного плюрализма города.

*Обратите внимание: церковь больше не действует — богослужения не проводятся, здание закрыто для посещения.

По данным 1890 года, почти тысяча человек в городе указывали польский язык как родной. С 1885 года здесь действовали небольшие деревянные костёлы, но настоящим духовным центром католиков стал храм в неоготическом стиле, строительство которого по проекту архитектора Андрея Гвоздиевского, началось в 1909 году, а завершено было лишь через 12 лет. Костёл функционировал до 1935 года, после чего был закрыт.

В советское время в его стенах разместился Государственный архив Приморского края, а интерьер полностью перестроили: витражи, алтарь и декор утрачены. Возрождение началось через 58 лет, когда здание передали католической парафии. 1 января 1994 года, в праздник Богородицы, прихожане получили ключи от своего храма. Масштабная реконструкция продолжалась около 16 лет. Особая гордость костёла — духовой орган, чьё звучание наполняет пространство особым благоговением и глубиной.

История обители начинается с храма преподобного Серафима Саровского, построенного в 1914 году как походная церковь для 34-го Восточно-Сибирского стрелкового полка. Однако уже через 11 лет в национализированном здании действовал клуб. В ходе перестройки купол, кресты и колокола сняли, а внутренние росписи уничтожили.

До 1990-х годов в здании проводили концерты, показывали кино, а позже открыли видеосалон. Лишь спустя 5 лет верующие обратились с просьбой вернуть храм Церкви. Власти сначала планировали устроить здесь спортивный зал для школы, но вскоре пожар почти полностью уничтожил строение. Когда здание всё же передали православной общине, от исторического храма остались лишь стены и колонны.

В 2001 году на этом месте был официально основан мужской монастырь. Сегодня на территории находятся: братский корпус, трапезная, гостиница для паломников, мастерские, котельная и звонница. Все постройки выполнены в едином архитектурном стиле и возведены из старого кирпича, оставшегося от заброшенных военных казарм — символ глубокой связи прошлого и настоящего.

Верхний придел освящён в честь святого Игоря Черниговского — князя, принявшего мученическую смерть за веру и справедливость, нижний в честь святого великомученика Димитрия Солунского, небесного покровителя воинов и защитников Отечества.

Рядом с храмом установлен мемориал погибшим сотрудникам УВД, что делает это место не только богослужебным, но и патриотическим центром. Строительство по проекту известного дальневосточного архитектора Валерия Моора прошло в рекордные сроки: 7 июня 2006 года архиепископ Вениамин совершил чин освящения закладного камня на улице Пограничной, а 25 марта 2007 года состоялось его торжественное освящение.

История Свято-Никольского собора начинается в 1907 году, когда был построен храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Это здание возвели в память о русских воинах, павших в Русско-японской войне. Освящение совершил архиепископ Евсевий. Уже в 1908 году открылась школа, где вскоре обучалось 77 детей из рабочих семей и Матросской слободки. Однако в 1927 году церковь была закрыта по решению горисполкома под предлогом «требующегося капитального ремонта».

Спустя много лет, в 1972 году, здание вернули верующим. После 4-х летней масштабной реконструкции здесь вновь начались богослужения. Главный придел освятили во имя святителя Николая Чудотворца, а второй придел — в честь иконы «Всех скорбящих Радость», с которой и началась история храма. С восстановлением Владивостокской и Приморской епархии храм получил статус кафедрального собора. А с 1 сентября 1997 года при нём заработала воскресная школа для детей, на базе которой была создана Православная гимназия Владивостока — одна из первых в регионе.

Идея строительства храма апостола Андрея Первозванного возникла в 2003 году после прибытия во Владивосток мощей святого, покровителя моряков и воинов. Инициаторами выступили командование Тихоокеанского флота, Министерство обороны РФ, Дальневосточное морское пароходство (ДВМП) и другие военно-морские структуры.

10 августа 2004 года состоялось освящение закладного камня, а накануне 60-летия Победы в Великой Отечественной войне, архиепископ Вениамин освятил небольшую, но изящную часовню на Корабельной набережной. Белоснежный однокупольный храм рассчитан на 40–50 человек и расположен в непосредственной близости от мемориального комплекса «Боевая слава ТОФ». Внутри — иконы с изображениями святых воинов: Георгия Победоносца, Димитрия Солунского, Фёдора Ушакова и других, что подчёркивает особую связь храма с морской и воинской традицией.

Первый храм Казанской иконы Божией Матери во Владивостоке был торжественно освящён ещё в 1908 году. Однако в 1938 году он был разрушен. Спустя 20 лет на его месте построили кинотеатр «Вымпел», который в эпоху перестройки пришёл в упадок и был заброшен. А через 40 лет началось обсуждение возможности превратить здание обратно в храм. Идея нашла поддержку, и уже 4 ноября 1999 года в обновлённом здании возобновились регулярные богослужения.

Владивосток — город в России, где среди холмов и бухт возвышаются храмы, каждый из которых несёт память о прошлом, свидетельствует о возрождении духовной жизни и служит опорой для тысяч верующих.

Останавливаясь в апартаментах VVO APARTMENTS GROUP, туристы выбирают не просто ночлег, а целый стиль жизни, в котором гармонично сочетаются уют, комфорт и глубокая связь с природой. Остановившись в апартаментах VVO APARTMENTS GROUP, гости получают возможность наслаждаться красивыми пейзажами приморского туризма — бескрайними морскими просторами, раскрывающимися прямо из панорамных окон номера.

Бронирование